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文/林语堂

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秋天的薄暮，一东说念主独坐在沙发上吸烟，看烟头白灰之下透露红光，微微透露出暖气，心头的厚谊便随着那蓝烟缭绕而上，一样的冒昧，一样的解放。

不转瞬，缭烟酿成缕缕的细丝，从容不见了，而那短促，心上的厚谊也随着消千里于大千寰宇，是以也不讲那时的厚谊，而只讲那时的厚谊的况味。

待要再整齐根火柴，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多而点不着，乃轻轻一弹，烟灰静暗暗的落在铜垆上，其静寂如同我此时用羊毫写在中纸上一样，小数的声气也莫得。

于是再点起来，一口一口的白浪连天，香气扑鼻，宛如红倚翠偎香在抱的情调。于是思到烟，思到这烟一股情切的热气，思到室中缭绕阴雨的烟霞，思到秋天的意味。

这时才忆起，向来诗文上秋的含义，并不是这么的，使东说念主联思的是肃杀，是苍凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。可是秋确有另一意味，莫得春天的阳气勃勃，也莫得夏天的炎烈迫东说念主、也不像冬天之全入于枯槁凋零。

我所爱的是秋林古气磅礴欢乐。有东说念主以头童齿豁骂东说念主白丝 做爱，可见是不懂得秋林古色之味说念。在四时中，我于秋是有偏疼的，是以不妨说说。

秋是代表熟谙，关于春天之明媚娇艳，夏令的开阔浓深，王人是过来东说念主，不足为奇了。是以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不只以葱翠争荣了。这是我所谓秋天的意味。

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简略我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皑皑，也未堕入懔烈萧疏气态，这是最值得赏乐的，那时的慈爱，如我烟上的红灰，仅仅一股熏熟的温香遣散。

或如文东说念主已排脱动笔惊东说念主的作风，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这便是庄子所谓“正得秋而万宝成”悠闲的意旨。在东说念主生上最享乐的便是这一类的事。

比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于烟草，因其味较和。倘是烧得得法，从容的吸完一支，看那红光炙发，有无限的意味。烟土吾不知，然看见东说念主在烟灯上烧，听那微微哗剥的声气，也以为有一种诗意。

简略但凡陈旧，纯熟，熏黄，熟练的事物，王人使我得回相似的慷慨。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，使我感到同看东说念主烧大烟一样的趣味趣味。或如一册用过二十年而尚未褴褛的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一熏黑了头童齿豁的牌号，或是看见书道大众遒劲魁岸的字迹，王人令东说念主有磋商的原意。

东说念主生世上如岁月之有四时，必须要进程这纯熟时刻，如女东说念主发育健全遭逢安顺的，亦必有一时徐娘半老的风味，为二八佳东说念主所不足者。

使我最佩服的是邓肯的佳句：

众东说念主只会吟咏春天与恋爱，真无真义。应知秋天的景观，更丽都，更恢奇，而秋天的原意有万倍的魁岸、惊叹、王人丽。我真同情那些妇女识见狭小，使她们错过爱之秋天的雄壮的赠赐。

若邓肯者，可谓见机之东说念主。

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作家：林语堂（1895年—1976年），福建龙溪（现福建省漳州市和睦县坂仔镇）东说念主。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。别名毛驴、宰予、岂青等，中国现代学者、文体家、话语学家。早年留学海外，归国后在北京大学等大学任教，1966年假寓台湾，淘气提出“幽默欢畅”的小品文。著有散文集《翦拂集》、《大荒集》等。

《秋天的况味》作于1941年1月白丝 做爱，那时作家46岁，正初入中年之列。若以岁月来比东说念主生，那作家此时则刚刚步东说念主生之初秋。在作家看来，“秋”是一年四时里最佳的季节，它“代表熟谙”，具有“慈爱”的作风和“古气磅礴”的欢乐，东说念主生如“初秋”一般之中年阶段的“纯熟”和“恢奇”。或者说，作家是要借对“秋天”的形容，来抒发我方对东说念主生之“秋”的合资和知道。

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